Классическая Йога

Стиль Занятий

Мы опираемся на Традиции Бихарской Школы Йоги Сатьяананды Сарасвати.

На занятиях мы делаем акцент на Медленных Движениях и Расслаблении. Это помогает прислушаться к Своим Ощущениям и стать более Осознанными. Подчиняясь медленному ритму движений, мы успокаиваемся, уменьшаем колебания ума, и Практика Йоги становится Гармоничной. Обретается Устойчивое Состояние Спокойного Счастья.


Тексты по Йоге

Традиционная Йога опирается древние классические тексты:

1. Йога-Сутра Патанджали. Автор - Патанджали. Время написания - около 400 года до Р.Х.

2. Хатха-Йога Прадипика. Автор - Свами Сватмарама. Время написания - примерно между 1350 и 1550 годами после Р.Х.


Что есть Йога?

Слово Йога происходит от корня Yuj, что означает соединять. Йога - это процесс объединения тела и духа, индивидуального и Всеобщего Сознания.

Патанджали в Йога-Сутрах даёт определение Йоги:

Yogacittavrittinirodha -

Йога есть прекращение модификаций ума.

Tada drashtuh swarupe vasthanam -

Тогда видящий устанавливается (пребывает) в своей собственной природе.

Это и есть высшая цель йоги - Kaivalya - Освобождение.


В Основе Классической Йоги лежит Йога Патанджали, которая Предлагает Пройти

8 Ступеней на Пути к Свободе:

1. Яма (нравственные дисциплины)

Все принципы Ямы естественны, их нарушение ведёт к дисгармонии и страданию. Если ваше состояние негармонично, вы можете найти причины, исследуя принципы Ямы. Осознав причины, можно изменить своё состояние.

Все принципы Ямы определяют отношения в первую очередь с собой, а также с окружающим миром.

Ахимса – ненасилие

Умение быть внимательным к своим мыслям – в них не должно быть насилия. Это ненасилие по отношению к себе и ко всему, что нас окружает.

Нарушение этого принципа ведёт к разрушению и страданию.

Сатья – правдивость

Это умение быть честным с самим собой и воспринимать жизнь такой, какая она есть. Несоблюдение этого принципа ведёт к возникновению страхов.

Астея – неворовство

Это неприсвоение того, что нам не принадлежит. Присвоение чужого (это могут быть также чужие мысли и идеи) ведёт к смятению и вызывает беспокойство. Самоограничение и неверие в свои способности также является воровством (по отношению к себе), это является причиной комплекса неполноценности.

Брахмачарья – воздержание

Это умеренность (в еде, удовольствиях и т.д.), а также контроль над своей энергией (в том числе и сексуальной). Неумение контролировать свою энергию ведёт к её потере.

Апариграха – нестяжательство

В этом мире нам ничего не принадлежит (даже наше тело!), а даётся нам во временное пользование. Апариграха - это принцип непривязанности.

Любая привязанность (к материальным вещам, к людям) приводит к страху потерять, беспокойству и страданию. Привязанность же к образу самого себя тормозит развитие.


2. Нияма (самодисциплина)

Это самодисциплины, которые помогают познать себя, сделать свою жизнь осознанной и счастливой.

Шауча – чистота

Это также чистота мыслей и окружающего пространства.

Сантоша – удовлетворённость

Это восприятие всего происходящего как совершенное (как часть совершенной жизни).

Тапас – дисциплина

Это регулярная практика (например, практика йоги), которая ведёт к самопознанию.

Свадхьяя – самопознание

Изучение того, что хорошо для Вас.

Это следование своему пути в жизни. Сюда также входит изучение текстов, которые ведут к самопознанию.

Ишварапранидхана – поклонение Высшему

Каждый человек определяет, что есть Высшее для него. Посвящение своих действий Высшему даёт дополнительную энергию и позволяет делать свою работу более эффективно. Вспоминание Высшего делает жизнь осознанной, наполненной смыслом и радостной.


3. Асана (устойчивая позиция)

4. Пранаяма (дыхание)

5. Пратьяхара (контроль над органами чувств)

6. Дхарана (концентрация)

7. Дхияна (медитация)

8. Самадхи (высшее состояние сознания)

 

10 Принципов Ямы-Ниямы, указанных в Хатха-Йога Прадипике:

10 Принципов Ямы: Честность, Неворовство, Воздержание, Всепрощение, Настойчивость, Постоянство, Сострадание, Смирение, Умеренность, Чистота.

10 Принципов Ниямы: Аскетизм, Удовлетворённость, Вера в Высшее, Милосердие, Поклонение Высшему, Изучение Священных Текстов, Скромность, Проницательный Ум, Повторение Мантр, Жертвование.

 

В Йога-Сутрах Патанджали Указывается 9 Помех на Пути Йоги:

- Болезнь

- Тупость

- Сомнение

- Откладывание

- Лень

- Влечение к Наслаждению

- Ошибочное Восприятие

- Неспособность Достигать Более Тонкого Состояния

- Нестабильность


Хатха Йога включает в себя Практики, которые ведут к Единству Основных Энергий: Солнечной и Лунной.

- Шаткармы (очистительные процедуры)

- Асаны -Пранаяма (Дыхание)

- Мудры (позы) и Бандхи (энергетические замки)


Наше Занятие включает в себя:

* Знание Йоги + Практическое Применение в Жизни

* Мантры

* Классические Асаны

* Пранаяма (мы дышим Живым Воздухом, с открытым окном)

* Практики Концентрации и Медитации


Ананта-Йога - Это Бесконечный Путь..Познания Себя..


Утренние Занятия

Утром тело более скованное, чем днём или вечером. Цель практики состоит в мягком раскрытии и раскрепощении, это является хорошей подготовкой к предстоящему дню. Тело становится свободным, дыхание - лёгким, а ум - более сконцентрированным. Утренние занятия более динамичные, чем вечерние. Их цель - пробуждение активной энергии и хорошего настроения, а также Настройка на Предстоящий День.

Вечерние Занятия

Цель вечерних занятий - это снятие усталости и напряжения. После практики остаётся чувство покоя и умиротворения, а сон становится более полноценным.

Расслабление

Во время занятий используется расслабление для получения полноценного отдыха и максимальной пользы от практики асан и пранаямы. Основная асана для расслабления – Шавасана, выполняется лёжа на спине.

Йога-Нидра

«Нидра» в переводе с санскрита означает «сон», Йога Нидра – это практика глубокого расслабления или Йоговский Сон, во время которого тело расслабляется, а сознание остаётся бодрствующим.

Практика Йога Нидры даёт хороший отдых, устраняет психологические блоки, ведёт к более высокому осознанию.


Праническое Тело (5 Энергий)

Праническое тело

Прана

Энергия, расположенная между гортанью и верхней частью диафрагмы. Прана связана с органами речи, дыхания и пищеводом, а также с мышцами и нервами, приводящими их в действие. Это сила, благодаря которой происходит вдох.

Апана

Апана расположена ниже пупочной области и обеспечивает энергией кишечник, почки, анус и половые органы. Она отвечает за выведение праны через задний проход, нос и рот.

Самана

Эта энергия связана с областью, расположенной между сердцем и пупком. Она контролирует функционирование органов системы пищеварения: печени, кишечника, подже­лудочной железы, желудка. Самана также активирует сердце и систему кровообращения. Она отвечает за усвоение организмом питательных веществ.

Удана

Область тела, находящаяся выше гортани, активируется и контролируется уданой: глаза, нос, уши, а также вкусовые и тактильные органы чувств. Без уданы было бы невозможно ни мышление, ни осознание внешнего мира.

Вьяна

Эта жизненная сила пронизывает все тело. Она регулирует и контролирует все движения тела, а также координирует деятельность других панча-пран. Вьяна приводит в действие и согласовывает работу конечностей и связанных с ними мышц, суставов, нервов и сухожилий. Она также отвечает за осанку.


Чакры

chakras

1. Муладхара (мантра Rham). Это уровень, на котором человек почти полностью поглощен достижением личной безопасности. То есть, главная мотивация человека в жизни направлена на получение пищи, места для жилья и так далее. Это уровень, на котором человек борется с миром, который рассматривается как полностью чуждый.

2. Свадхистхана (мантра Rhim). Этот центр связан с преобладающим мотивом поиска личных удовольствий и ощущений через посредство пищи, выпивки, секса и т.п.

3. Манипура (мантра Rhum). Это центр самоутверждения. Человек пытается господствовать над ситуациями и другими людьми. Он стремится манипулировать миром в соответствии с личными желаниями. Это выражается в преобладающем мотиве обретения богатства, уважения и т. п.

4. Анахата (мантра Rhaim). Это уровень, на котором человек начинает любить и понимать других такими, как они есть, независимо от недостатков, черт характера и т. п. Человек начинает принимать других людей.

5. Вишуддхи (мантра Rhoum). Это центр, на уровне которого человек начинает понимать и переживать мир как место гармонии и совершенства. Это центр, где Шива поглощает яд и нектар, что означает, что все переживания, хорошие или плохие, рассматриваются как часть единого целого, все части которого помогают человеку избавляться отличных проблем и обусловливания, тем самым повышая уровень сознания. Мир становится воистину райским садом.

6. Аджна (мантра Rhaha). Это центр, где человек становится актером на сцене мира, воспринимая все как подобие сна. Человек наблюдает все действия, мысли и объекты, включая собственное тело и ум, из центра своего существа. Это центр свидетельствования.


Ananta Yoga EST, Tallinn, йога, Таллинн, йога в Таллинне

Сейчас на сайте:

Сейчас 16 гостей онлайн

Рекомендуем

www.ezotericom.com

Центр Развития Сознания


www.eniheal.com

Энергоинформационное Целительство


www.aurea.ee

Центр Аюрведы и Массажа Аurea


www.yogajournal.ru


www.new.estintour.ee

Туристическая Фирма


www.dogstrainings.eu

Школа Консервативной

Дрессуры Сергея Цыба